L'intégration des jeunes : un modèle français, XVIIIe-XXIe siècle - Ivan Jablonka

L'intégration des jeunes : un modèle français, XVIIIe-XXIe siècle

Ivan Jablonka

Points | juin 2013
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Ce que dit l'éditeur

Notre société est obsédée par les jeunes de cité. Cette peur sociale va de pair avec une ambition politique : assimiler à la nation les mineurs «mal nés». Enfants naturels sous la Révolution, jeunes délinquants au début du XIXe siècle, enfants abandonnés sous la Troisième République, jeunes de banlieue aujourd'hui, tous sont voués à une réhabilitation physique et morale susceptible d'effacer leurs origines imparfaites.

Ainsi est né le «modèle français d'intégration». Emblématique des idéaux républicains, cette utopie intégratrice est l'une des plus anciennes politiques publiques en France. Depuis les «bâtards» de l'an II jusqu'aux «racailles» des années 2000, l'État-nation démocratique s'est confronté à toutes les figures de l'altérité juvénile, qu'il a contribué à stigmatiser en voulant les sauver. C'est cette longue entreprise que retrace Ivan Jablonka, dans un ouvrage essentiel pour comprendre notre société actuelle.

Résumé

Se fondant sur des archives privées et institutionnelles, cette étude porte sur les relations entre les enfants mal nés et l'Etat. L'histoire des enfants trouvés, orphelins, délinquants, issus des classes populaires, métis nés dans les colonies, issus de l'immigration, met à jour les apories de l'Etat républicain et soulève la question de la notion française d'intégration. ©Electre 2025

Caractéristiques

Auteur(s)
Éditeur(s)
Date de parution
6 juin 2013
Collection(s)
Points
Rayon
Sociologie : auteurs de A à Z
EAN
9782757834442
Nombre de pages
349 pages
Reliure
Broché
Dimensions
18.0 cm x 11.0 cm x 1.7 cm
Poids
238 g
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À propos de l'auteur

Ivan Jablonka

Ivan Jablonka est issu d'une famille polonaise réfugiée en France à la veille de la guerre. C'est sans doute pourquoi il travaille sur la condition d'orphelin avec une thèse sur l'Assistance Publique. Il s'est livré à une enquête minutieuse sur l'Histoire des grands-parents que je n'ai pas eus, exterminés à Auschwitz.

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