Histoire et création : textes philosophiques inédits, 1945-1967
Cornelius Castoriadis
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurLes écrits philosophiques inédits rassemblés dans ce volume montrent que le travail politique et militant mené par Castoriadis entre 1945 et 1967 dans la revue Socialisme ou Barbarie va de pair avec un effort théorique pour dépasser les antinomies de la pensée spéculative traditionnelle. Castoriadis réfléchit aux conditions d'une praxis autonome qui ne serait pas subordonnée à une théorie souveraine, à une «idéologie» prétendant détenir la vérité de l'histoire humaine et assigner à celle-ci des fins indiscutables. Histoire et création permet d'éclairer la genèse et surtout la cohérence d'une oeuvre indissociablement philosophique et politique, oeuvre monumentale trop souvent divisée, au vu des seuls textes publiés, en deux versants distincts : une période politique, celle de Socialisme ou Barbarie (1949-1967), puis la période de L'Institution imaginaire de la société et des Carrefours du labyrinthe (1968-1997). Ainsi la publication de ces textes philosophiques révèle-t-elle une logique profonde autant que méconnue du travail de ce très grand philosophe qu'aura été Castoriadis. |
RésuméCes inédits montrent que le travail critique mené par Castoriadis pour la revue Socialisme ou barbarie va de pair avec un effort pour dépasser les antinomies de la pensée spéculative traditionnelle. Dès cette époque, il réfléchit aux conditions d'une praxis autonome qui ne soit pas subordonnée à une théorie souveraine prétendant assigner à l'histoire humaine des fins prédéterminées. ©Electre 2024 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
2 avril 2009
Collection(s)
La couleur des idées
Rayon
Sociologie : auteurs de A à Z
Contributeur(s) Nicolas Poirier
(Editeur scientifique (ou intellectuel)) EAN
9782020932257
Nombre de pages
301
pages
Reliure
Broché
Dimensions
21.0
cm x
14.0
cm x
2.1
cm
Poids
345
g
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À propos de l'auteurCornelius Castoriadis est un philosophe et psychanalyste français d'origine grecque au fort engagement politique qui ne renia jamais ses convictions révolutionnaires. Son Institution imaginaire de la société expose son idée-phare d'une démocratie radicale, son projet d'autonomie individuelle et collective. |