Ethnographie de l'action : l'observation des détails - Albert Piette

Ethnographie de l'action : l'observation des détails

Albert Piette

EHESS | juin 2020
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Ce que dit l'éditeur

Ethnographie de l'action

L'observation des détails

L'importance accordée à l'observation de l'action est une tendance marquante des sciences sociales contemporaines. Mais comment observe-t-on ? Que capte l'oeil du sociologue ou de l'anthropologue quand il observe ? En réalité, le regard fait le partage entre ce qui est pertinent et ce qui ne l'est pas ou l'est moins, entre le nécessaire et l'accessoire. Toute observation comporte ainsi un reste, qui mérite cependant que l'on s'y arrête.

Dans ce livre publié pour la première fois en 1996 et devenu un classique, Albert Piette interroge les différentes traditions sociologiques ou ethnologiques afin de dégager le principe de pertinence que chacune d'elles met en oeuvre pour séparer l'essentiel du détail. Développant une approche originale, il défend l'idée selon laquelle la réalité sociale se construit dans la tension, variable selon chaque situation et chaque acteur, entre le primordial et le superflu. Ce sont ces écarts, ces restes, qui contribuent à définir les individus dans ce qu'ils ont de proprement humain.

Résumé

Dans cet ouvrage paru initialement en 1996, l'auteur interroge les différentes traditions sociologiques ou ethnologiques afin de dégager le principe de pertinence que chacune d'elle met en oeuvre pour faire la part de l'essentiel et du détail. Cette étude est illustrée par des exemples recueillis selon une méthodologie qui fait une large place à la photographie. ©Electre 2024

Caractéristiques

Auteur(s)
Albert Piette (Auteur)
Éditeur(s)
Date de parution
30 juin 2020
Collection(s)
Cas de figure
Rayon
Nouveautés en sociologie
Contributeur(s)
Albert Piette (Préfacier)
EAN
9782713228148
Nombre de pages
262 pages
Reliure
Broché
Dimensions
20.0 cm x 12.0 cm x 1.6 cm
Poids
302 g
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À propos de l'auteur

Albert Piette

Albert Piette, universitaire belge installé en France, professeur à l'université de Paris X-Nanterre, milite pour une anthropologie existentiale axée sur l'homme et sa vie et indépendante de la sociologie et de l'ethnologie. Il observe également les comportements dans le domaine religieux.