La catégorie de l'espace chez Descartes : pour une épistémologie non classique de la physique

Ce que dit l'éditeur

La catégorie de l'espace chez Descartes

Pour une épistémologie non classique de la physique

La conception classique réduit l'objet de l'épistémologie de la physique à une histoire de la science physique close sur elle-même, parce qu'elle est sans ouverture à la philosophie de la physique, son corollaire. L'ouverture est donnée et garantie par la conception non classique de cette considération épistémologique. La rationalité de l'épistémologie classique de la physique s'active donc à partir de l'exclusion mutuelle et close de deux grandes théories d'explication des phénomènes physiques : la théorie de la relativité, domaine de l'infiniment grand, et la mécanique quantique, domaine de l'infiniment petit. C'est la rationalité de l'épistémologie non classique de la physique qui ouvre à l'interconnexion de ces deux instances de représentation symbolique avec une possibilité de conciliation dans la théorie des cordes dont parle Brian Greene.

L'effort à consentir et à investir pour promouvoir une épistémologie non classique de la physique se situe à un triple niveau. D'abord, il faut comprendre que toute épistémologie est épistémologie de quelque science, et que l'épistémologie de la physique est une épistémologie de quelque(s) théorie(s) physique(s). Ensuite, il faut ressortir le caractère complexe des rapports entre ces différentes théories qui fonctionnent comme des modules d'une seule et même discipline scientifique appelée du nom de « physique ». Enfin, il faut dégager la dimension éthique de la question de la vérité au sein de l'épistémologie de la science physique, comme la jointure épistémologique de l'histoire et de la philosophie de la physique.