Qu'est-ce qu'une nation ?. La nation - Ernest Renan

Qu'est-ce qu'une nation ?. La nation

Ernest Renan , Marcel Mauss

L'Esprit du temps | août 2021
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Ce que dit l'éditeur

Qu'est-ce qu'une nation ?
suivi de
La Nation de Marcel Mauss

Au moment même où l'idée de nation semble voler en éclat sous la pression des communautarismes et de l'archipellisation de notre société civile, il est sans doute nécessaire de se reporter à certains textes à (re)découvrir : celui du penseur chrétien Renan sur la définition de la Nation et celui de l'anthropologue Mauss, consacré au même sujet, dans les premières années du XXe siècle.

En effet, dans ce premier texte, le philosophe soutient la nécessité de séparer La race et la nation. Renan soutient qu'à la différence des races, les nations naissent de l'association volontaire des individus qui ont un passé commun : « avoir fait de grandes choses ensemble et vouloir en faire encore » demeure le creuset de la nation bien avant la langue commune ou la couleur de la peau.

Pour Mauss, par contre, dans l'ébauche de sa réflexion sur la nation née de la Première Guerre mondiale, la nation doit se concevoir à travers la double opposition à l'État d'un côté et au nationalisme de l'autre.

Résumé

Texte d'un discours d'E. Renan, prononcé à la Sorbonne le 11 mars 1882, sur l'évolution de l'idée de nation et sur la définition d'une nation qui reposerait non pas sur des critères raciaux, ethniques ou linguistiques, mais sur la volonté de vivre ensemble. Il est suivi d'un texte de l'anthropologue M. Mauss qui pose la distinction entre la nation et le nationalisme. ©Electre 2024

Caractéristiques

Éditeur(s)
Date de parution
19 août 2021
Collection(s)
Textes essentiels
Rayon
Ernest Renan
Contributeur(s)
Eric Guéguen (Préfacier)
EAN
9782847955330
Nombre de pages
119 pages
Reliure
Broché
Dimensions
19.0 cm x 14.0 cm x 1.0 cm
Poids
142 g
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À propos de l'auteur

Ernest Renan

Ernest Renan, qui a renoncé à sa vocation sacerdotale, est un philosophe et historien du XIXè siècle qui a adhéré à la théorie de l'évolution de Darwin et montré que la Bible devait comme tout autre texte être soumise à une lecture critique. Cette pensée novatrice et maintenant totalement acceptée est apparue iconoclaste à son époque.