Les 1001 conneries ou La théorie de rien est une réalité

Ce que dit l'éditeur

Fondant le groupe de l'OuLiPo Raymond Queneau se proposait de créer de nouvelles structures poétiques et romanesques. Tristan Tzara cofondateur de Dada se jouait des conventions bourgeoises et invitait dans l'écriture poétique une part de hasard. André Breton partageait avec ses amis surréalistes les révélations hasardeuses des cadavres exquis.

Apolonia Mostajo fait un peu tout cela en même temps. Il y a chez elle, toute comparaison mise à part, du Queneau, du Calvino et du Pérec. Se rattachant à ses notoires et « manifestes » précurseurs elle ajoute à ses jeux d'idées et de mots systématiques une théorie comico-absurde. Elle ajoute également de la japonaiserie avec ses shiritoris et autres variations (anatoris, variatoris) tirées de sa jeune imagination et de ses jongleries verbales.

Mais il n'y a pas que l'exercice, les systèmes ou les manies. Le texte a un sens, issu ou non des mots, une structure et la séquence des chapitres révèle une logique limpide et d'une compréhension heureuse pour le lecteur qui reste néanmoins libre de son interprétation, voire prié d'associer ses propres pensées à celle de l'auteur.