La bien-aimée : de Jérusalem à Marie
Christine Pellistrandi
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurLa bien-aimée de Jérusalem à Marie De Jérusalem à la Vierge Marie, la figure de la Bien-Aimée ne cesse de parcourir la Bible comme un riche et étonnant fil rouge. Pour bien la découvrir, il faut dépasser l'histoire sainte racontée comme une épopée ou un simple récit édifiant. Christine Pellistrandi propose de s'attarder sur Ève, la pécheresse, et son influence sur l'image de la femme. Puis elle fait surgir la figure de Jérusalem, épouse et mère à la fois. En suivant les premiers pas de l'humanité vers la compréhension de l'amour de Dieu dont témoignent les auteurs bibliques, notamment les Prophètes, on parvient à décrypter le double langage symbolique et charnel que suggèrent les subtilités de la langue hébraïque. Alors apparaît dans sa splendeur une femme, d'abord sous le nom de Jérusalem, puis dans la personne de Marie de Nazareth, exaltée dans son corps, sa féminité et sa beauté. Une figure dont l'histoire, si humaine et divine à la fois, résume en tout point celle d'Israël et du peuple de Dieu. |
RésuméLe texte de la Bible compare la ville de Jérusalem à une femme, celle-ci représentant également l'ensemble du peuple d'Israël. La relation de Dieu à la ville donne alors lieu à des descriptions imagées et charnelles. L'auteure présente ce sujet en s'appuyant sur différents genres littéraires, comme les récits ou les textes plus prophétiques. ©Electre 2025 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
12 septembre 2019
Collection(s)
Bible en main
Rayon
Bible : thèmes
EAN
9782706718373
Nombre de pages
187
pages
Reliure
Broché
Dimensions
21.0
cm x
14.0
cm x
1.4
cm
Poids
242
g
|
 À propos de l'auteurChristine Pellistrandi est une hébraïste qui a travaillé à l'Institut d'histoire des textes dans le cadre du CNRS. Spécialiste de la Bible, elle l'enseigne à l'Ecole Cathédrale de Paris en relation avec l'histoire de l'art. Elle a réunit ses connaissances dans une série de livres à la portée du grand public. |
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