Judas est-il en enfer ? : réponse à Hans Urs von Balthasar

Ce que dit l'éditeur

« Si nous n'acceptons pas d'avouer qu'en un sens notre salut éternel n'est pas assuré, c'est que nous refusons d'avoir confiance. S'il est devenu presque impossible de parler de l'Enfer aux chrétiens, ce n'est pas parce qu'ils ont peur, mais parce qu'ils ne veulent pas avoir peur. Ils ne peuvent plus supporter ce dogme parce qu'ils n'ont pas confiance : n'ayant pas confiance, s'ils croyaient à l'Enfer, ils seraient perdus.
Ce que j'appelle le courage d'avoir peur, c'est tout simplement le courage de croire à l'Enfer. Et je dis que le refus de ce courage est un refus d'avoir confiance, donc un très grand danger d'y aller... en un sens le seul. S'il y a un point où la génération actuelle est en danger, c'est celui-là.
Pendant dix-huit siècles, la plupart des Pères et des théologiens (grecs et latins) ont enseigné couramment la doctrine du petit nombre des élus... et ceux qui enseignaient cela étaient parfois des Saints brûlants de charité. Depuis le XIX^e siècle, l'enseignement bouge à ce sujet dans l'Église latine, à une telle vitesse que l'Enfer apparaît aujourd'hui comme une invention du Moyen Âge dont il n'y aurait pas trace dans l'Evangile bien interprété... (Père Marie-Dominique Molinié, Le courage d'avoir peur, Cerf, 2003, p. 182) »