Existence et identité : logos et technê chez Plotin

Ce que dit l'éditeur

Plotin, philosophe grec du III^e siècle après J.-C., ayant vécu à Alexandrie et à Rome, offre au lecteur d'aujourd'hui un voyage merveilleux dans le monde «exotique» de la pensée antique. De quelle manière les Traités de Plotin invitent-ils le lecteur du XXI^e siècle à adopter des catégories mentales qui lui sont «étrangères» ? Et comment l'installent-ils ainsi «à l'extérieur» du monde moderne qu'il habite ?

N'est-ce pas à travers la richesse du champ sémantique des mots utilisés par les Ennéades, autorisant parfois des associations étonnantes entre des concepts a priori inconciliables ou peu conciliables aux yeux de l'homme d'aujourd'hui, que résiderait notamment l'un des intérêts de la philosophie de Plotin ?

Les trois chapitres du présent ouvrage intitulés «Exégèse et originalité», «Existence et identité», «Logos et technê», illustrent ces types d'associations conceptuelles déroutantes, et pourtant souvent convaincantes. L'homme moderne ne peut qu'être fasciné par l'argumentation des Ennéades montrant, pas à pas, les liens indéfectibles et stimulants rattachant par exemple «l'existence à l'identité», «le logos à la technê» ; de tels liens pouvant parfois conduire Plotin à dépasser la tradition dont il est issu et dont il se réclame pourtant.