Questions sur la métaphysique. Vol. 2. Livres IV à VI - John Duns Scot

Questions sur la métaphysique. Vol. 2. Livres IV à VI

John Duns Scot

PUF | août 2020
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Ce que dit l'éditeur

L'un des plus importants traités de métaphysique en Occident est constitué par les Questions sut la métaphysique de Duns Scot (XIVe siècle). Dans cet original commentaire par questions, Duns Scot dépasse le projet encore contradictoire d'Aristote et construit la métaphysique comme une science. En une série d'analyses à la fois minutieuses et libres, il n'hésite pas à critiquer Aristote et à l'harmoniser avec d'autres pensées (arabes et chrétiennes). Pour la première fois dans l'histoire, la métaphysique devient une science transcendantale de l'être univoque et incluant toutes choses, y compris Dieu.

Il était nécessaire d'en donner une traduction française rigoureuse. Cette édition en quatre volumes est bilingue (latin-français), avec des notes légères et un bref commentaire synthétique de chaque question.

Le volume II comprend les questions sur les livres IV (Sur l'univocité de l'être et les premiers principes), V (Sur les concepts fondamentaux : catégories, causalité, relation) et VI (Sur les sciences et leurs divisions).

Résumé

Ce traité a pour but de construire la métaphysique comme une science. Ce volume traite de l'univocité de l'être et des premiers principes, des concepts fondamentaux des catégories, de la causalité et de la relation ainsi que des sciences et de leurs divisions. ©Electre 2024

Caractéristiques

Auteur(s)
Éditeur(s)
Date de parution
19 août 2020
Collection(s)
Epiméthée
Rayon
Auteurs médiévaux
Contributeur(s)
Dominique Poirel (Préfacier)
EAN
9782130635369
Nombre de pages
1011 pages
Reliure
Broché
Dimensions
22.0 cm x 15.0 cm x 4.6 cm
Poids
1160 g
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À propos de l'auteur

John Duns Scot

Jean ou John Duns Scot, le Docteur subtil, est un théologien franciscain du XIIIè siècle, dont la doctrine s'est opposée à celle du dominicain Saint Thomas d'Aquin. On lui doit de nombreux ouvrages philosophiques et théologiques dont une théorie de l'Immaculée Conception et une angélologie.