Atlas de la Révolution française. Vol. 11. Paris

Ce que dit l'éditeur

Instrument de recherche, bilan en marche, ouverture sur de nouveaux chantiers... Cet atlas, au-delà des cartes d'inventaire, présente des cartes et des graphiques de réflexion et d'interprétation. Il invite à poser les bases d'une réflexion sur la géopolitique de la France révolutionnaire, sur l'importance de l'héritage et des ruptures de ce gigantesque façonnement de l'espace national.

François Furet, Michel Vovelle

La série des Atlas de la Révolution française, commencée en 1984, ne pouvait rester sans l'Atlas de Paris. Voici donc cartes, graphiques, interprétations consacrés à la capitale. La question de son rôle est centrale, car c'est celui d'une capitale politique, économique, sociale et culturelle, symbolique de tous les mouvements qui marquent et transforment les années 1789-1800, qui fixent ainsi définitivement le rôle centralisateur de Paris. C'est ainsi l'occasion d'interroger simultanément les traditions dénoncées du jacobinisme oppresseur ou du fédéralisme libérateur présents dans nos mémoires. Paris révolutionné est inséparable du reste de l'histoire de la Révolution qui transforme toute la France. Son histoire n'est cependant pas celle de toute la Révolution car elle se coule dans des structures antérieures fortement établies, les modifiant et les réactivant autrement. Les horizons de la liberté nouvelle n'y sont pas exactement équivalents à ceux des provinces. Ils sont marqués par l'accumulation de capitaux multiples où tous les Parisiens sont les premiers acteurs, mais inégalement engagés. La politisation intense qui les mobilise près d'une décennie a bouleversé les relations quotidiennes, redessiné les espaces, inventé des comportements nouveaux car l'idéologie, le changement et l'opposition qu'elle entraîne a envahi le quotidien. Les moments de la rupture, l'événement, qu'il faut lire dans tous les domaines, sont alors visibles et éclairés par d'autres enchaînements. L'Atlas de Paris donne une cartographie du politique saisi dans ses pratiques et confronté à d'autres pratiques.

Daniel Roche