Discours ascétique
Syméon le Studite
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurSyméon le Studite, ou le Pieux, est essentiellement connu comme le père spirituel de Syméon le Nouveau Théologien (949?-1022?), et la figure de ce maître occupe une place très importante dans la vie de son disciple. C'est du reste sous le nom du Nouveau Théologien qu'ont été longtemps transmis, dans la Philocalie, les trente-deux premiers chapitres du Discours ascétique. Nous n'avons pas affaire ici à un exposé systématique cohérent, mais à une collection d'enseignements distincts. Ceux-ci s'adressent à des moines et, plus précisément, à des moines vivant au monastère et non en solitude. Les thèmes principaux sont caractéristiques de la littérature monastique de l'Orient chrétien : componction, prière, direction spirituelle, pratiques ascétiques sont autant de sujets abordés par le Studite. On trouvera ici la première édition complète de ce texte, aujourd'hui restitué à son véritable auteur. |
RésuméSyméon le Studite (917-986) est essentiellement connu comme le père spirituel de Syméon le Nouveau Théologien. Il appartenait au monastère du Stoudion de Constantinople, où les moines accueillaient les laïcs pour les accompagner spirituellement. Son traité s'adresse aux moines vivant au monastère. C'est une collection d'enseignements sur la prière, les larmes, la confession à l'higoumène... ©Electre 2024 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
14 mars 2001
Collection(s)
Sources chrétiennes
Rayon
Collection Sources Chrétiennes
Contributeur(s) Ilarion Alfeev
(Editeur scientifique (ou intellectuel)), Ilarion Alfeev
(Préfacier), Louis Neyrand
(Traducteur) EAN
9782204066761
Nombre de pages
154
pages
Reliure
Broché
Dimensions
20.0
cm x
13.0
cm x
1.4
cm
Poids
200
g
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