Sociologie et démocratie
Pierre Bourdieu
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurLe 27 novembre 1995, Pierre Bourdieu est invité à prononcer une conférence exceptionnelle par l'École des hautes études commerciales (HEC). Le sociologue, alors à l'apogée de sa carrière, profite de cette tribune pour reprendre certains de ses concepts fondamentaux et pour livrer un plaidoyer en faveur d'une sociologie au service de la démocratie. Mais quelles sont ces notions ? Comment s'est construite la pensée du sociologue et comment a-t-elle influence la vie intellectuelle de son temps ? Ce sont les questions, essentielles, auxquelles tente de répondre Maxime Quijoux, en s'appuyant sur les principaux ouvrages de Pierre Bourdieu et sur la conférence de 1995. Johanna Siméant-Germanos, quant à elle, donne à voir la modernité de la pensée de Pierre Bourdieu et met en avant les outils qu'il a élaborés pour rendre compte des bouleversements économiques, sociaux et politiques que nous traversons. Elle nous rappelle la nécessité toujours actuelle de faire appel aux sciences sociales pour défendre la démocratie. |
RésuméRetranscription de la conférence éponyme tenue par l'auteur à HEC en 1995. Bourdieu y explique que tous les individus n'ont pas la même capacité à élaborer une opinion politique, entraînant un risque de tyrannie des experts ou de piège démagogique qui ne suit que les résultats de sondages. La sociologie doit donc dévoiler ces travers sociaux afin de tendre vers une réelle démocratie. ©Electre 2024 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
15 juin 2023
Collection(s)
Lignes de partage
Rayon
Sociologie : auteurs de A à Z
Contributeur(s) Maxime Quijoux
(Préfacier), Johanna Siméant-Germanos
(Postfacier) EAN
9782729714055
Nombre de pages
57
pages
Reliure
Broché
Dimensions
18.0
cm x
14.0
cm x
0.5
cm
Poids
94
g
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 À propos de l'auteurPierre Bourdieu, normalien et agrégé de philosophie, s'est vite tourné vers la sociologie dont il est devenu la figure de proue. Intellectuel engagé, son analyse des mécanismes de production des hiérarchies sociales, que ses opposants ont jugée trop déterministe et son concept de violence symbolique ont parfois soulevé des polémiques. |
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